Женское счастье

Случилась история не со мной, а в семье брата мужа. Семь лет назад у него умерла жена, и вскоре он встретил другую женщину. Создалась новая семья, однако детей у них все не было. Жена долго лечилась, но безрезультатно.

В это время родилась у меня с мужем дочь. И муж сказал: «Первую дочь крестили твои родственники, а вторую пусть крестят мои».

И предложил в качестве крестного своего брата. Но я сомневалась, согласится ли он, ведь живет в Украине, будет ли у него время. Все-таки это не в одном городе и даже не в одной стране. Но я все же ему позвонила. Он сразу же, не раздумывая, согласился. И уже через день крестили нашу дочь. Девочка была одета в белоснежную детскую одежду для крестин, и выглядела как ангелочек. Он очень трепетно держал ее на руках, и я в душе пожелала, чтобы и у него был малыш. На следующий день брат мужа уехал. Изредка мы созванивались, разговаривали.

И вот через год, в день крещения нашей дочери он позвонил, чтобы поздравить крестницу с днем ангела и сообщил: « Неделю назад у меня родился сын, и сегодня я забираю жену с ребенком из родильного дома».

Спустя несколько дней я встретила его крестную, уже пожилую женщину, и радостно поделилась, что у ее крестника родился сын. На что она ответила:  «Это очень хорошо, что он приехал к вам на крестины. Господь увидел, что он хороший отец, и внял  молитвам – подарил ребенка».

В народе говорят: «От креста нельзя отказываться». И если вас попросят быть крестными родителями, отложите все свои дела и соглашайтесь. Ведь деверь нашел время и деньги, хотя мог бы сказать, что далеко ехать и с работы не отпускают.

Я довольно молодая женщина и несмотря на то, что в церковь редко хожу и молитв не знаю, в Бога верю. И за все в своей жизни его благодарю.

Не знаю, может, для кого-то эта история – счастливое совпадение. Но я верю в чудо всем сердцем. Ведь после шести лет бесплодного брака на свет появился малыш.

Нательные кресты для христиан – не просто знак принадлежности к вере. Этот предмет для верующих – величайшая святыня. Это символ веры и любви к Богу. Нательный крест человек получает во время Таинства Крещения, которое является вторым, духовным рождением христианина. Новый христианин становится членом Церкви и Божьим сыном. Личный, как правило, серебряный крестик христиане носят с момента духовного рождения и до последнего дня. Крест на груди является постоянной молитвой, возносимой к Господу и, тем самым, оберегает того, кто его носит от бед, греха и всего дурного. Христиане трепетно относятся к этому своему личному предмету. Мастера, изготовляя кресты, всячески их украшают. Как художественное произведение, ювелирные крестики, основной идеей имеют прославление Животворящего Креста Господня, утверждение его спасительной силы.

Крест «плетенка» – один из типичных примеров нательных православных крестов. Четырехконечная его форма означает высоту, глубину, долготу и широту мира. Крест, вообще, это символическая модель мира. Вертикальный столб изображает стремление к небесам. Горизонтальная балка, символизирующая все земное, отделяет земное бытие от небесного пространства. Продолжим расшифровку символики.

Распятие, изображенное на православном крестике в виде восьмиконечного креста, соответствует евангельскому описанию. До событий, названных Страстями Христовыми, распятие на кресте было в Иудее самым позорным видом казни. Эту мучительную смерть применяли в Римской империи к самым опасным преступникам.

Распятие – столб для казни пересекают три поперечных балки. Верхняя, короткая балка – это табличка, на которой писали имя и вину осужденного на смерть. На ней надпись – «ИНЦИ» – Иисус Назорей (т.е. родом из Назарета) – Царь Иудейский. Иисуса, пользовавшегося в народе огромной популярностью, сочли опасным преступником, опаснее одного из разбойников и убийц. Тело Иисуса расположено на кресте, руки пригвождены ко второй, самой большой, горизонтальной перекладине, а ноги упираются в подножие – третью, короткую перекладину. Наклоненное в одну сторону, подножие также является символическим мерилом греха. Его конец, склоненный вниз, указывает путь в ад не раскаявшемуся в преступлениях, разбойнику, казненному по одну сторону от Христа. По другую сторону от него преступник покаялся и, умирая, просил прощения у Господа. И ему подножие указывает путь в Царствие Небесное. Крест стоит на Голгофе, которая изображена в виде холма с черепом – головой Адама. Иисус, принеся себя в жертву, смыл своей кровью первородный грех Адама и открыл людям путь в Царствие Небесное.

Крест «Плетенка», как ювелирное изделие, по своему типу может быть отнесен к «процветшим» и «солнце». Замысловатое плетение, как элемент декора, пришло на Русь, как и христианство, из Византии. Такие затейливые плетеные узоры, завитки, бусины, стилизованные цветки можно видеть не только на старинных ювелирных изделиях, но и на других памятниках искусства, в архитектуре, книгопечатании, в старинных рукописных книгах. Такой тип часто именуют плетеным старопечатным крестом.

Православный крест украшен идущими из середины лучиками – завитушками и соответствующим по стилю, растительным орнаментом. Крест словно процвел. Такое изображение берет истоки в Ветхом Завете, где ведется повествование о Древе Жизни, росшем в Эдеме. Символизм здесь в том, что орудие казни, благодаря чудесному Воскресению стало означать путь в Царствие Небесное. Лучики узора, идущие из пересечения балок креста, символизируют солнце, растения. Сам крест с лучами солнца символизирует самого Спасителя, которого величают Солнцем жизни, своими лучами, исцеляющими все сущее на земле, Венцом славы и правды.

Растительный орнамент увивает оборотную сторону крестика, символизируя земной мир с его растениями. Так, в нескольких символических изображениях, отражен весь мир – земной и небесный, материальный и духовный. Оборотная сторона содержит самую простую и короткую молитву «Спаси и сохрани». Эти слова, обращенные к Господу, являются и оберегом, и вечным признанием веры в Его всемогущество. Крест «Плетенка» – очень прост и, вместе с тем, глубоко символичен.

Эта обитель до революции была одним из важнейших духовных центров России. Сюда приезжали и высокородные паломники, и простые смертные, а посетивший несколько раз монастырь Петр Великий запечатлен даже на фресках Троицкого собора.

Расположенный города Лодейное Поле в 20 км от (здесь Петр Первый лодки строил), почти с Карелией на самой границе, в красивом озерном крае, этот монастырь сразу стал центром притяжения для многих людей. Хотя место это было глухое, а вокруг жили языческие народы — карелы, вепсы, чудь.

Эта обитель в 1508 году основана преподобным Свирским Александром и названа в его честь. Родился святой в 1448 году в семье крестьянина из села Мандеры Новгородской области. Узнав, что родители хотят женить его, он тайно, покинул отчий дом и отправился на остров Валаам. После семи лет пребывания на острове молодой инок удался в свирские дремучие леса, где в безмолвии и уединении семь лет прожил в молитве непрестанной. Александру в 1508 году явление Живоначальной Троицы было. После чего на этом месте он создал обитель. Вскоре деревянная построена была, а каменная церковь в 1526 году и в честь Святой Троицы. К сожалению, во время польско-литовского нашествия сожжена была она.

Во имя Живоначальной Троицы нынешний каменный собор был построен в 1791 году. Знаменит он своими фресками, которые за последний десяток лет сами собой обновляются. Своей яркостью и сочностью краски поражают — как будто здесь поработал «небесный реставратор».

Две части одного целого

Еще при жизни Александра Свирского монастырь поделился на две независимые друг от друга части — Троицкую и Преображенскую. Связывает их дорога в 200 м, которая проложена вдоль Рощинского озера. Троицкий комплекс состоит из больничной церкви Преподобного Иоанна Дамаскина (1716 год), упомянутого выше Троицкого собора, звонницы и трапезной палаты с Покровской церковью (1533 год). В возведении этого небольшого храма принимал участие сам преподобный Александр. Деньги на его строительство жертвовал царь Василий III. Между Троицким собором и трапезной высится оригинальная колокольня с тремя шатрами (середина XVII века.). В разные годы она неоднократно перестраивалась, но сейчас колокольне вернули первоначальный вид. На том месте, расположена и каменная часовня, где, по преданию, преподобному Александру Свирскому Святая Троица явилась.

Однако до сих пор некоторые помещения в этой обители, а именно бывшие братские корпуса, занимает психиатрическая больница, которая была устроена тут в годы советской власти. Однако сейчас в городе Лодейное Поле идет строительство нового здания, куда в скором времени и будет переведено это медицинское учреждение. В настоящее время Преображенская же часть монастыря принадлежит полностью Русской церкви православной, и именно на ее территории, в величественном пятиглавом Преображенском соборе, покоятся нетленные святые мощи преподобного

Александра Свирского. Во время божественных литургий мощи открывают для поклонения, в обычное же время рака закрыта, увидеть можно только руку и стопу преподобного.

Срублен был первоначально собор в 1533 году, но когда монастырь разорению подвергся в 1б18-м, храм сгорел. В 1641 году нынешний Преображенский собор возведен, а в 1716-м придел во имя преподобного Александра Свирского. И церковь небольшая тут же расположена во имя святых и праведных Захария и Елизаветы, во второй половине XVII века построенная.

Щедрые дары

На строительство монастырских построек много жертвовали великие князья, дворяне, родовитые бояре,  цари и купцы, для которых  православие было на первом месте. Внесли большой вклад царь Федор Иоаннович и семейство Бориса Годунова, Иван Грозный, Петр Первый и многие другие. Заносились сведения о каждом в переписные книги бережной рукой монахов.

Здесь перед взятием Казани молился преподобному Иоанн. Грозный, а после победы царь на всю Россию объявил Александра Свирского великим чудотворцем. Любили святого и многие представители династии Романовых.

В начале 1900-ых годов в Александро-Свирском монастыре жили более 200 монахов. В обители было большое хозяйство: 100 коров, 40 лошадей, тут сеяли пшеницу, содержали огород, хватало овощей с которого не только для питания богомольцев и братии, но и на продажу.

В монастыре на воспитании 40 сирот находилось. Бесплатно бедным жителям окрестных деревень оказывалась медицинская помощь и отпускались лекарства. Историки называли эту обитель Северной Олонецкой лаврой, ей подчинялось 27 монастырей. Рядом деревни обустраивались. У стен свирского монастыря Троицкая ярмарка стала одной из самых богатых и известных в стране.

В стенах обители была и духовная семинария. А богатейшее архивохранилище привлекало сюда множество исследователей русской истории.

В годы советской власти тут располагался Свирьлаг, потом детский и инвалидный дома. Восстановление обители началось лишь в 1997 году. А через год чудесным образом были обретены утерянные после революции преподобного Александра Свирского нетленные мощи. Приведены в порядок храмы, корпуса и территория Преображенского комплекса, начались службы.

Зачем посещать кладбище?

Посещать кладбище — хорошая традиция. Земная и небесная церковь соединены между собой. И это проявляется, например, в явлениях усопших в наших сновидениях, когда они предупреждают нас о чем-то. И ухаживать за могилками надо. Украшать, чтобы имели приличный вид. А пьянство на кладбище, конечно же, кощунство. Ведь это место упокоения, оно освящено… Думаю, что традиция эта появилась в те времена, когда людей не пускали в храмы, слов священника они не слышали и, желая почтить усопших, привносили что-то свое. К счастью, принято это не повсеместно…
Что такое поминание? Продолжение молитвы об ушедших от нас людях. Они нуждаются в ней, а мы вместо этого заливаем могилы водкой.
Что же касается поминальных столов, то сейчас они больше похожи
на свадебные, и приглашают на них часто людей полезных… А раньше они устраивались для людей неимущих, ставились на улице, это была милостыня.
Кроме того, есть на кладбище просто опасно для здоровья. Ведь почему, возвращаясь с похорон, принято прежде всего мыть руки? Потому что в кладбищенской земле содержится трупная палочка, а мы стелим на могилы скатерти и еще кормим с них своих детей!
Понятно, что на Радоницу часто съезжаются родственники, которые давно не виделись. Так ведь можно сначала пойти на могилки своих близких и помолиться за них, а потом дома сесть за семейный стол и спокойно пообщаться.

Меня соседка ругает, что я часто хожу на кладбище. Говорит, не надо лишний раз беспокоить мертвых.

На кладбище ходить надо! Смотря на места упокоения, читая надписи на памятниках, человек отчетливо понимает, что и самому рано или поздно надо будет дать ответ Богу за свои грехи. Кладбище помогает нам обрести чувство покаяния и подготовиться к вечности…

Правильно ли, что люди оставляют на могилках яйца, конфетки, пасхальные булки ?

Ничего зазорного в этом нет и особого смысла тоже. Но Усопшему нужны не питие, вода, игрушки, а наша сердечная, слезная молитва пред Богом. Ведь сам он уже не может каяться в своих грехах.

Подскажите, где все же в церкви следует ставить свечи за покойника — только перед распятием? И зачем на девятый день в церковь обязательно нести булочку?

Свечу, если просят об упокоении, обычно ставят на панихидный стол. Но бывает, человек хочет обратиться с молитвой к Божьей Матери или попросить поручительства у Святых, тогда и свечу можно поставить у выбранной иконы.А что касается булочек, это тоже не повсеместный обычай. Просто когда-то для совершения Божественной Литургии прихожане приносили в храм жертву—вино, муку, елей для лампад…Сейчас приносят, кто что имеет. Это приношение раздается нуждающимся.

Как долго положено зажигать свечу на столике перед портретом покойного после похорон? И что вообще надо класть на этот стол?

Свечи должны зажигаться во время молитвы. А в том, чтобы класть на этот стол, допустим, хлеб, как принято, особого смысла нет. Еще хуже, когда сюда же, под святые иконы, ставят бутылки со спиртным,
которые сейчас принято носить на погребение.
Воскрешение символизирует пшеница. Она напоминает нам о том, что всякое зерно, бросаемое в землю, произрастет…

А можно ли матери помолиться за самоубийцу? Хотя бы в Радоницу?

Нет. О себе и о своих детях нужно молиться при жизни. Особенно матерям. Материнская молитва самая сильная, она и со дна моря достанет. После суицида никакие молитвы уже не помогут. Равно как и старания родственников упросить или даже обмануть священника.

Ребенку надевать крестик для постоянного ношения нужно только тогда, когда он начинает понимать, что это не игрушка. А до этого времени лучше повесить крестик над кроваткой или положитькиконам. Одевать крестик на младенца нужно, когда вы несете ребенка в церковь на причащение. Первое причащение совершается после крещения. В храм приходить с маленькими детьми до 3 лет лучше не на всю службу, а неза-
долго до причастия, чтобы малыш не устал и воспринимал поход в церковь радостно, а не расстраиваясь, что приходится долго ждать того, что он еще не понимает. Время зависит от ребенка: если через 10-15 минут он начинает играть или, наоборот, плакать, значит и приходить нужно буквально за несколько минут до начала обряда.

Люди, чьи имена совпадают с именами святых, часто считают, что дней ангела у них в году есть несколько. На самом деле
это не так. Имя дается человеку в честь какого-то конкретного святого. Раньше ребенка называли либо в день рождения, либо выбирали святого, чей день близко к этой дате. В день именин с утра лучше всего пойти в церковь, обратиться к своему святому, поставить свечку за здравие. И уже по воз-вращении из церкви можно отмечать именины с друзьями.

Хочу рассказать о Благовещении— одном из 12 главных церковных праздников. В этот день Архангел Гавриил явился Пресвятой Деве Марии с благой вестью о пришествии Иисуса Христа и о том, что Мария станет Богоматерью. Считается, что после этого и произошло непорочное зачатие. Поэтому и дату Благовещения определили, отсчитав 9 месяцев от Рождества Христова. На иконах Благовещения Гавриил изображен с белой лилией в руках. Цветок символизирует чистоту и непорочность.
На Руси издревле существует обычай в День Благовещения выпускать на волю птиц. В прошлом году наша семья тоже последовала этому обычаю. Ранней весной ребенок принес в дом раненого грачонка с перебитым крылом. Когда птенец окреп и уже свободно летал по квартире, мы решили его выпустить на волю. Несколько дней выходили в поле неподалеку от нашего дома и выпускали птичку, но Кеша (так назвали грачонка) не хотел далеко отлетать, возвращался к нам. А на светлый праздник Благовещения — улетел.

В православный храм принято входить с крестным знамением и поклоном. При входе на территорию церкви, когда становятся видны купола и кресты, православные осеняют себя крестом и совершают поясной поклон. Поднимаясь на паперть, снова крестятся. При входе в храм по традиции кланяются три раза. Женщины и девушки не должны входить в храм с непокрытыми волосами, не принято приходить в брюках.
Раньше я очень серьезно относилась к соблюдению этих традиций. Однажды я проходила по своим делам неподалеку от церкви, но тут услышала звон ко-
локолов и почувствовала сильное желание войти в храм. Подошла к- входу и тут поняла: ни платка, ни косынки у меня с собой нет. Так и остановилась на пороге храма в нерешительности.
Мимо проходил священник и спросил, почему я не захожу в храм. Я сказала, что мне очень хочется зайти в церковь, но нечем покрыть волосы. Тогда батюшка рассказал, что соблюдение этих традиций — вовсе не главное и не этим определяется вера человека, привел несколько примеров. Меня еще смущало, как посмотрят на меня люди. Но священник и тут нашел простой аргумент: в церковь ходят не к людям, а к Богу. Если же поход в церковь планируется заранее — то, конечно, правильнее последовать обычаям.